«Проще всего назвать обманом то, что не поддаётся нашему пониманию. На самом деле при этом мы просто избегаем истинного понимания».
Милтон Эриксон
Часто люди гордятся своим скептицизмом, — как будто эта черта характера является их собственным достижением. Но, конечно же, им особо нечем гордиться, если только их скептицизм не основан на определённых знаниях, исследованиях и опыте.
В отсутствии этих аспектов скептицизм является всего лишь проявлением страха перед новым и неизвестным, перед каким-то явлением, которое человек не может понять.
На протяжении всей нашей истории очень умные индивидуумы скептически относились к предположениям о том, что земля круглая, о том, что акушерки должны мыть руки перед приёмом родов, о том, что путешествие в космос в принципе возможно, или о том, что в природе существуют черные лебеди.
Почему же мы проявляем подобный скептицизм?
В некоторых случаях скептицизм может представлять собой нечто большее, чем недостаток опыта или следование мнению большинства.
«Правильно» мыслящие индивидуумы часто начинают относиться к гипнозу скептически только потому, что окружающие их люди придерживаются именно таких взглядов на данное явление.
И кто может их в этом обвинить?
На протяжении долгих веков гипноз считался «темным искусством» или «мистическим фокусом», он стал часть фольклора и предметом анекдотов, однако даже продолжительного опыта использования этого феномена, а также научных доказательств его влияния недостаточно для того, чтобы изменить подобные скептические представления о нем.
К счастью, мы не ставим перед собой цель убедить нашего клиента «поверить» в невероятную силу гипноза или разувериться в ней. Наша цель — помочь ему преодолеть собственные проблемы.
Если клиент чувствует, что именно скептицизм мешает ему решить свои проблемы, мы можем помочь ему изменить своё представление о гипнозе.
И вот три шага, которые вам необходимо сделать на пути к достижению этой цели:
1. Признайте существование скептицизма и помогите клиенту сформировать новое представление о гипнозе
Если клиент открыто выразил скептическое отношение к гипнозу, было бы неразумно игнорировать их и делать вид, что ничего не происходит. Нам необходимо уважать его представления и отношение к происходящему.
Например, мы можем сказать клиенту следующее:
«Да, Вы скептически относитесь к гипнозу, и это хорошо, но часть вашей личности прекрасно знает о существовании сновидений, потому что Вы сами видите сны по ночам, часть вашей личности знает о том, что существуют различные состояния сознания, потому что Вы сами можете сейчас чувствовать себя напряжённым, а через пару часов — более расслабленным. Также Вы знаете о том, что состояние расслабления и ощущение покоя вполне реальны, и те вещи, и явления, которые являлись для вас проблемой, перестанут доставлять вам столько трудностей, как только Вы достигнете определённых внутренних изменений. Вам знакомы эти ощущения — в какие-то моменты вам кажется, что время остановилось, а в некоторые моменты часы пролетают в мгновение ока.
Вы знаете, что Вы можете настолько погрузиться в просмотр увлекательной телепередачи или чтение интересной книги, что на какое-то время Вы забываете о том, что вас окружает. Вы также знаете о том, что «гипноз» — это всего лишь слово, обозначающее все те явления, которые я вам только что описал, а эти явления, как Вы знаете, вполне реальны…»
В ходе подобного описания Вы признаете существование определённого скептицизма у клиента, принимаете его и одновременно разбиваете само понятие «гипноз» на составные части – определённые ощущения, которые знакомы клиенту, и он вполне может признать их существование.
Также Вы можете подчеркнуть «нормальность» такого явления, как гипноз, описав некоторые повседневные ситуации, знакомые каждому из нас: например, когда мы едем куда-то на машине и, прибыв в пункт назначения, понятия не имеем, что мы делали и где ехали последние полчаса, либо когда мы начинаем грезить наяву, и так далее и тому подобное.
2. Объясните клиенту, что на самом деле его скептицизм не имеет никакого значения
Скептицизм не должен превращаться в проблему. Как я могу судить по своему опыту, часто самым ярым скептикам проще всего помочь, — после сеанса такие клиенты могут стать не менее ярыми приверженцами гипнотерапии!
Вы можете сказать клиенту следующее:
«Знаете ли, человек, который никогда в жизни не видел автомобиля, может быть настроен весьма скептически: он не верит, что подобная штуковина может ездить. Однако этот человек способен сесть в машину и отправиться на ней туда, куда он всегда хотел съездить…»
Если я буду с уверенностью рассуждать о том, что скептицизм на самом деле не является проблемой, клиент также сможет расслабиться по этому поводу.
3. Поощряйте проявления скептицизма
«Скептицизм – на самом деле замечательное средство, при одном условии: если Вы пользуетесь им и не позволяете ему использовать вас».
Когда человек пытается сдержать свой скептицизм, его желание все же продемонстрировать своё скептическое отношение может стать просто непреодолимым. Однако, когда собеседник начинает поощрять его, просить о скептической реакции, подобное желание быстро теряет свою силу.
Я могу объяснить клиенту, как именно он может «сохранить своё скептическое отношение» и даже должен сделать это. Также я могу сказать клиенту, что ему даже следует скептически отнестись к некоторым вещам, таким как «желание предаваться пагубному пристрастию к табаку» или «необходимость смириться с постоянными подколками коллеги по работе».
Я могу продолжать развивать тему скептицизма до тех пор, пока какая-то часть личности клиента не пресытится размышлениями на эту тему. Вот один из способов сделать скептицизм менее привлекательным для клиента. В некоторых случаях я прошу клиента «скептически отнестись к погружению в транс» и «скептически воспринимать каждое моё слово» (а это может быть достаточно трудно для клиента, особенно когда я начинаю повторять то, что он сам говорил мне до этого).
Очень важно не воспринимать скептически такое явление, как скептицизм, потому что как только Вы действительно приступите к исследованию такого явления, как «гипноз» вместе со своим клиентом, сами понятия «реального» и «нереального» со временем исчезнут, подобно миражу в пустыне, который постепенно растворяется по мере вашего приближения.
